Похоже, в Харькове назревает очередной архитектурный скандал. Городские власти решили реанимировать свою давнюю идею - возведения сорокаметровой девятикупольной церкви за Зеркальной струей. Пять лет назад сотни людей с криками «позор» выходили в сквер Победы, протестуя против заложения капсулы на месте строительства храма Святых Жен-Мироносиц. Тогда харьковчанам удалось отстоять одно из своих любимых мест отдыха. Под давлением общественности и недовольства столичных бонз со словами «храм здесь будет при любых обстоятельствах» в мэрии вынуждены были отступить. Нынче времена другие, поэтому ни на какие компромиссы никто идти теперь не собирается.

Пока все внимание «пятого Харькова» было приковано к доске Шевелеву, депутаты горсовета на сессии 25 сентября приняли решение о предоставлении религиозной общине Святых Жен-Мироносиц Украинской православной церкви (МП) разрешение на разработку проекта землеустройства по отводу земельного участка площадью 0,33 га по ул. Чернышевской, 17. Это примерно участок 50 м на 60 м. Как сказано в документе, «выделение земельного участка для строительства храма признано общественной потребностью, обусловленной интересами территориальной громады Харькова».






В 2008 году автор проекта, а ныне главный архитектор Харькова Сергей Чечельницкий, сообщал о параметрах храма в сквере Победы следующее: «Его высота будет достигать 40 метров, общая площадь – 1300 метров, вместимость – 300 человек. Храм будет слегка утоплен в сквере, что даст возможность сделать пробивку дороги от ул. Гоголя к ул. Мироносицкой».




Кроме того, чтобы не раздражать верующих (и об этом говорят как-то вскользь), под храмом будет подземная парковка на 100 мест. Естественно, для разбивки и строительства церкви придется вырубить не один десяток деревьев. Пять лет назад фигурировала цифра в 35 штук.




«Общественная потребность» объясняется довольно просто – на этом месте издавна стояла кладбищенская церковь, и настала пора восстановить историческую справедливость. Аргумент железный, с которым трудно поспорить, и все же в этой истории не так все очевидно.

Прежде всего, сразу же оговорюсь, что православных храмов в Харькове по-прежнему недостаточно. Да, их нужно строить: другое дело, где и как? На Салтовке, Новоселовке, Баварии, Одесской и в ряде других районов города такая необходимость действительно существует. Причем, объективности ради замечу, что землю надо выделять не только под церкви московского патриархата. У жителей центра имеется как минимум четыре больших культовых сооружения: Свято Покровский, Иоанно-Усекновенский, Троицкий храмы и Успенский собор, где тоже проходят службы. Острой необходимости возводить огромный девятикупольный сорокаметровый храм Святых Жен-Мироносиц в центре Харькова сейчас нет.

Зато есть проблема с парковками для сотрудников МВД и СБУ, колоссальные автомобильные пробки на Сумской и окрестностях, желание определенных лиц получить землю, стоящую баснословные деньги.



После недавней сессии мэр вспомнил, что при прежней власти Ярослав Ющенко добивался строительства храма УПЦ Киевского патриархата в саду Шевченко. Если бы дело пошло дальше разговоров, то и тогда, невзирая на лица, политические оттенки или конфессионные пристрастия, общественность должна была бы вмешаться, не допустив уничтожения парка. В конце концов, в епархии могли бы подсказать политикам, что христианство – это, прежде всего, религия любви и свободы, где человек является образом и подобием Божьем. Лично у меня есть большие сомнения, что после скандального строительства храма за Зеркальной струей, харьковчане станут лучше относиться к Церкви, и больше людей придут к Христу. Все как раз будет с точностью до наоборот. Антиклерикальные настроения, агрессия и злость затмят здравый смысл и многим дадут очередной повод для кощунственных насмешек над истинно верующими. Я уже не говорю о том, что перед городскими властями и епархией стоят более актуальные задачи, а многие памятники архитектуры переданы в частные руки и угасают прямо на глазах.

Уже никого не удивляет, что снова по этому вопросу никто не спрашивает мнение местных жителей. А они, между прочим, в 2008 году собрали около 700 подписей, и даже вышли на акцию протеста с требованием не допустить строительства храма вблизи их домов.




Как водится, им нахамили, а тогдашний мэр Харькова Михаил Добкин сказал дословно следующее: «Прошу всех присутствующих здесь людей смиренных, верующих людей, которые являются настоящими патриотами своего города простить ту небольшую нанятую кучку людей, которые не ведают, что творят! Когда на этом месте будет храм, я уверен - они придут в него и попросят прощения у Господа». Выслушать позицию другой стороны никто не захотел, как и провести по этому поводу общественные слушания или хотя бы прислушаться к мнению специалистов. А им, поверьте, тоже есть, что сказать на эту тему.




Подавляющее большинство не прислуживающих власти архитекторов в один голос утверждают, что гигантский храм за Зеркальной струей является крайне неудачным решением. Мало того, что потеряется один из символов города, мы лишимся уютного сквера в его нынешнем виде, но и само сооружение не впишется в ансамбль. Архитектор с многолетним стажем Вадим Васильев еще пять лет назад говорил: «Если строить так, как это предлагается, то ровным счетом ниоткуда мы этот храм не увидим. Ни с Сумской, ни с боковых улиц, Совнаркомовской и так далее. Сзади он тоже на три четверти будет загорожен существующим жилым домом».

Нашим ведущим архитекторам города не мешало бы вспомнить слова Христа о том, что в старые мехи новое вино не наливают. Кладбищенская церковь на Мироносицкой действительно была историческим местом для Харькова. В разное время она, кстати, носила название Тихвинской, потом Крестовоздвиженской. В 1930 году большевики ее взорвали.



Между прочим, аллею комсомольцев, которые нещадно боролись с церковью, никто трогать не собирается. Коммунистов перед выборами надо задабривать, да и электорат верных ленинцев преимущественно нынче больше думает о загробном мире, чем о построении светлого будущего. Бюсты планируется немного перенести в другие участки сквера. По мнению градостроителей, архитектурный ансамбль героев безбожной власти гармонично дополнит свод куполов.

Исторический экскурс будет неполным, если не вспомнить еще два познавательных факта. После акта вандализма на месте церкви собирались строить грандиозный театр массового действия. На месте кладбища был вырыт огромный котлован. Все останки наших земляков без зазрений совести комсомольцы выкинули на свалку. Проект, в котором участвовали многие выдающиеся зодчие Европы, в начале 30-х выиграли харьковские архитекторы братья Веснины. Они предусматривали три варианта использования сцены и зала.



Первый - с классической сценой, декорациями и четырьмя тысячами мест, - предназначался для академических постановок. Второй - для спортивных праздников и цирка. Сцена при помощи специальных приспособлений должна была превращаться в арену, а количество зрителей увеличиваться до пяти тысяч человек. Третий вариант намечался для заседаний, манифестаций и народных собраний. Здесь сцена превращалась в продолжение зрительного зала, а колонны демонстрантов должны были шествовать мимо нее через два боковых выхода, при этом вместимость зала увеличивалась до шести тысяч человек.
В начале 30-х строить гигантское сооружение начали со стороны улицы Чернышевской - там должны были располагаться артистические уборные и декорационные мастерские. Теперь это дом за сквером (ул.Чернышевская,15). Его жильцы выступают категорически против возведения под их окнами сорока метрового храма.

Когда в 1934 году столицу перенесли в Киев, необходимость гигантомании в «первой столице» отпала. Вместо театра решили построить троллейбусное депо. Перед войной, в 1939 году, пустили первые троллейбусы, которые следовали до парка Горького и обратно.



Городские легенды гласят, что во время одного из своих визитов в Харьков Хрущеву не понравился вид из окна. Он приказал облагородить территорию. За образец взяли беседку в Кисловодске. Так возникла Зеркальная струя, которая на Евро-2012 стала эмблемой и визитной карточкой нашего города. Сквер стал любимым местом нескольких поколений харьковчан. Попытка привнести сюда новые архитектурные решения, вплоть до установления камня Героям Крут, неизменно заканчивалась неудачей.

Теперь церковь будут строить не на костях, а на нервах харьковчан. В свое время в мэрии неоднократно подчеркивали, что сооружать храм Святых Жен Мироносиц собираются за внебюджетные средства. Собственно, по-другому быть и не может. Формально церковь у нас отделена от государства. Хотя, когда в 2010 году главного архитектора Харькова Сергея Чечельницкого спросили о причинах его нереализованной идеи, он ответил: «На сегодняшний день нет финансирования. Строительство новых станций метро сейчас более приоритетное направление». Возникает вполне резонный вопрос – приоритетное для кого? Проект автор даже собирались продать в Донецкую область, но, в конечном счете, 40 метровую церковь в центре города решили оставить для своих.

Как видим, против строительства нового храма выступают местные жители и большинство архитекторов, он разрушит замечательный сквер и неповторимую ауру Зеркальной струи, в нем нет срочной необходимости для верующих, а возведение здания повлечет очередное противостояние городской громады. Тогда спрашивается - для кого он, и та ли это дорога, которая ведет нас к Храму? В последнее время за Харьков и так очень стыдно, но одно дело, когда крушат памятные доски, совсем иное, когда под видом возрождения духовности, скрываются чьи-то меркантильные интересы.

© 2007-2026 Главное в Украине