В этот день православные, греко-католики и католики вспоминают Тайную вечерю, на которой Иисус Христос установил таинство
Евхаристии (причастия) и омыл ноги ученикам своим, показав этим пример братской
любви и смирения. Также вспоминается молитва Иисуса
в Гефсиманском саду и предательство Иуды.
На Вечере Христос взял хлеб,
благословил его и подал ученикам со словами «Это есть Тело Мое …», затем, взяв
Чашу, благословил ее и сказал: «… это есть Кровь Моя …» и затем добавил: «Сие
творите в Мое воспоминание», описано в Библии. Это и есть причастие.
Молитва в Гефсиманском саду,
предательство Иуды, взятие под стражу Иисуса Христа и суд у первосвященников и
прокуратора Иудеи Понтия Пилата – все эти события взаимосвязаны друг с другом и
составляют основное содержание богослужения Великого Четверга. С этого дня и до
воскресенья во всех православных храмах церковные службы посвящены воспоминанию
о земных страданиях Спасителя.
Во время вечерней службы читаются
двенадцать евангелий Святых страстей Иисуса Христа. Во время этой службы
верующие стоят с зажженными свечами, которые потом несут домой. По старому
обычаю, делают на косяках дверей знак креста святым четверговым огнем. В
благочестивых семьях существует обычай сберегать четверговый огонь в лампадах
до Пасхи. В кафедральных соборах совершается обряд омовения ног, а при
митрополичьей московской кафедре в этот день варится святое миро.
Многие православные верующие
в этот день приступают к причастию, поскольку в Великую пятницу литургия не
служится, и литургия в Великий четверг - последняя перед Пасхой.
В этот день принято совершать
омовения еще до восхода солнца. Отсюда и происходит название дня - "Чистый
четверг". Многие верят, что в Великий четверг умываться нужно обязательно
"с серебра". "Кто первый из серебра умоется - лицо белое
будет".
Хозяйки днем в четверг начинают приготовления к пасхальному столу - пекут куличи и красят яйца.